Tercer día : Seminario de Vida en la Misericordia

Anuncio 3; La Misericordia ha actuado; Jesús el triunfo de la Misericordia.

No quiero que te suene a tortura, pero recuerda, “soldado avisado no muere en guerra”. El anuncio anterior solo buscó sacudir nuestra conciencia y motivar nuestra mejor respuesta al Señor.

Recordemos: “Detrás de la elección desobediente de nuestros primeros padres se halla una voz seductora, opuesta a Dios (cf. Gn 3,1-5) que, por envidia, los hace caer en la muerte (cf. Sb 2,24)”. (CEC # 391).

El infierno es una verdad de fe muy resistida hoy por hoy, quienes suelen comunicar su existencia no pocas veces son tenidos por profetas de desventuras y tragedias, pero nos corresponde hablar de tan importante realidad porque no podemos mutilar las Sagradas Escrituras y por el fin imperativo por la salvación de las almas. (Ver cf. Mt 5,22.29; 13,42.50; Mc 9,43-48; Mt 10, 28, Mt 13, 41-42, Mt 25, 41)

Por otra parte el catecismo nos precisa: "Este estado de autoexclusión definitiva de la comunión con Dios y con los bienaventurados es lo que se designa con la palabra "infierno"”. (Ver CEC 1033)

Santa Faustina, en el numeral 741 de su Diario, nos comparte su experiencia mística en ese espantoso lugar, conducida por un ángel.

Cuando afrontamos esta cuestión del infierno que es una verdad de fe, no quiero aparecer como un profeta estentóreo o de desventuras, sino recordar que con el pecado no se juega: “Las afirmaciones de la Escritura y las enseñanzas de la Iglesia a propósito del infierno son un llamamiento a la responsabilidad con la que el hombre debe usar de su libertad en relación con su destino eterno. Constituyen al mismo tiempo un llamamiento apremiante a la conversión” (CEC #1036)

Superemos el Miedo al Amor, ¡no huyamos!: (Gn 3, 8) Lo que se nos pide es confianza (DSF 1448.998), no huyamos del abrazo de Dios, que nos quiere aferrar a su corazón y sanar (DSF # 1588).

La humanidad doliente hoy es fácil reconocerla en la imagen en conflicto del hombre: 1. Se pelea con Dios: Dios ha muerto: De finales del 1800 Nietzsche quien, con seriedad mortal, anuncia con un estridente grito de espanto: “¡Dios ha muerto! ¡Sigue muerto! ¡Y nosotros lo hemos asesinado!”. Cincuenta años después se habla ya del asunto con una serenidad casi académica y se comienza a construir una “teología después de la muerte de Dios”, que progresa y anima al hombre a ocupar el puesto abandonado por Dios. (Josep Ratzinger. 1969)

2. Se Pelea con los hermanos: La Lucha de clases, Marx introdujo “el odio como factor de lucha”, una vez se ha quitado a Dios del camino, decretando su muerte; entonces se ha sembrado la mentira de que los hombres no son hermanos sino enemigos, marcados por relaciones de competencias, opresivas, y todo esto ha dejado una gran desconfianza entre todos.

3. Se pelea consigo mismo: La pelea con el propio cuerpo, la falacia de la ideología de género, que responsabiliza de fóbicos a quienes no ceden a lo irracional, donde la criatura ya no se acepta determinada por su naturaleza, sino que deviene en percepciones, embriagado por sus caprichos y apetencias. Aquí podemos también advertir la tragedia del aborto, que convierte el propio vientre en una tumba, un enfermizo amor de sí, que termina hasta el desprecio de sí y de su propia semilla.

1. El Padre Dios Interviene, enviando a su Hijo (Jn 3, 14-17) 2. En Mt 13, 45; encontramos ese movimiento Salvador. El mercader para adquirir su perla fina, vende todo lo que tiene. Jesús ha descendido a la profundidad por nosotros.

“Sí, Jesús ha muerto, ha descendido a la profundidad misteriosa a la que la muerte nos conduce. Ha marchado hacia la soledad más extrema, donde nadie nos puede acompañar. En efecto, `estar muerto` comporta ante todo la pérdida de la comunicación, una soledad en la que el amor ya no puede avanzar. En ese sentido, Cristo fue `al infierno`, cuya esencia es justamente la privación del amor, la separación de Dios y de los hombres. Pero allí donde llega Él, el `infierno` deja de ser infierno, puesto que él mismo es la vida y el amor, puesto que él es el puente que une al hombre y a Dios y, por eso mismo, también a los hombres entre ellos. Así, el descenso es al mismo tiempo también transformación: ya no existe la última soledad”.

(La Muerte de Cristo. Josep Ratzinger) Compromiso anuncio #

3 * Leer el siguiente artículo sobre la Coronilla de la Misericordia. https://www.razonmasfe.com/espiritual...

* Reflexiona con el siguiente video. https://youtu.be/53BwDKt-MNo

Anexos: http://www.humanitas.cl/benedicto-xvi... https://www.clarin.com/sociedad/caso-...

Miguel Fernández. Misionero Casa De La Misericordia.