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Mi Vocación a vivir en Comunidad, identificarme y servir con ella para responder al llamado

Mi Vocación a vivir en Comunidad, identificarme y servir con ella para responder al llamado
Durante el segundo día del “XX Congreso Internacional de la Misericordia”, Fray Milton Multon, Fraile de la Orden de los Carmelitas Descalzos, OCD y Asesor de la Casa de la Misericordia María Auxiliadora en Cúcuta,compartió la enseñanza: “ Mi vocación a vivir en Comunidad, idenficarme y servir con ella, para responder al llama do”.

Partes  de la enseñanza de Fray Milton Multon:

Mi vocación a vivir en comunidad,encierra muchos aspectos importantes para nuestra vida como cristianos: "El llamado, la vocación, la comunidad y el servir".

El llamado es la vocación de cada uno de nosotros. Comunidad porque no somos islas, pertenecemos a un movimiento, a un grupo y servicio porque  como decía Madre Teresa de Calcuta: ”el que no vive para servir, no sirve para vivir” .

La llamada que hace Jesús en general despierta en las personas que son llamadas una actitud y disposición. Todas las personas que son llamadas por Jesús en el evangelio, se abren a la palabra de Jesús, tienen una disposición y se van detrás de Jesús. Todo seguidor de Jesús, se pone en camino con una disponibildad y una apertura de mente y corazón, para seguir al Señor con todas las fuerzas. Porque Él es el, el que nos llama, y Su palabra tiene poder. Su palabra tiene fuerza. Él es el quien toma la iniciativa, para escogernos y llamarnos a su seguimiento. Una síntesis perfecta del cristiano, podemos decir, es el creyente que se dispone a seguir a Jesús. Nosotros somos creyentes, tenemos esa actitud y disposición para seguir a Jesús.

Hay un texto bellísimo donde el Señor Jesús llama a dos parejas de hermanos, Marcos 1, 16-20 : Mientras caminaba junto al mar de Galilea, vio a Simón y a Andrés, hermano de Simón, echando una red en el mar, porque eran pescadores. Y Jesús les dijo: Seguidme, y yo haré que seáis pescadores de hombres. Y dejando al instante las redes, le siguieron. Yendo un poco más adelante vio a Jacobo , el hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, los cuales estaban también en la barca, remendando las redes. Y al instante los llamó; y ellos, dejando a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros, se fueron tras El.

El Señor no llama solo. Jesús vió a dos hermanos y les dijo síganme. Ellos dejaron todo y le siguieron. El Señor pasa, ve, llama a unas personas en lo cotidiano de su vida. Los llamó. Ellos dejándolo todo lo siguieron.

Cuál fue ese momento fundante en el que el Señor paso por tu vida y te llamo,?. Qué estabas haciendo?. Cuál era tu actividad?. Ese momento en el que te sentiste llamado por Jesús. Por eso hoy le damos gracias al Señor, porque nos da la oportunidad de renovar ese llamado.

En mi vida sacerdotal hay muchas experiencias que me han impresionado. En el año 1989 cuando empecé mi sacerdocio en la parroquia el Santísimo Sacramento de Cali, un día ví a un minusválido en silla de ruedas, que jugaba y encestaba de una manera prodigiosa. Me le acerqué y le pregunté: Dígame el secreto para lograr todo en la vida, y él me dijo: Insistir, resistir y nunca desistir. Perseverar, porque en la perseverancia esta todo nuestro bien.

En este perseverar en el seguimiento al Señor. Cuando Jesús pasa. Veamos el ejemplo de Mateo, él esta sentado en una silla en el mostrador de los impuestos. Pasa Jesús, lo vé y le dice: Mateo Sígueme, y él, que estaba sentado, se levantó y siguió a Jesús.

Se necesita "Cercanía y Movimiento". Se hace necesario acercarme a Jesús porque si se le sigue en la distancia fácilmente le traicionamos.

El seguimiento de Jesús require de “Cercanía y Movimiento”. A Jesús cuando llama, no se le puede seguir a distancia, ni por internet . Todo eso ayuda; pero es necesario acercarnos a Él. Cuando se sigue a Jesús a distancia, fácilmente traicinonamos su amistad,. Es necesario seguirlo de cerca.

- El inmovilismo es el enemigo número uno del seguimiento.

La otra actitud es de movimiento. Mateo estaba sentado y se levantó y lo siguió, para ir detrás del Maestro. Hay que movernos para seguir a Jesús. El inmovilismo es el enemigo número uno del seguimiento, porque sus miedos, sus seguridades, sus propios intereses no le dejan moverse. Son esas actitudes negativas a veces, de las que no queremos movernos. No nos queremos mover, no queremos cambiar, no queremos convertirnos. El inmovilismo va en contra del seguimiento de Jesús. Por eso el Evangelio, siempre nos presenta a un Jesús en movimiento. Para un peregrino de la misericordia, y un misionero de la Misericordia, es importante moverse de esas actitudes.

En el Nuevo Testamento se puede leer la experiencia Comunitaria así :

El Nuevo Testamento enfatiza dos cosas bellísimas que no podemos perder y son fundamentals para hablarnos de la comunidad y de las relaciones fraternas:

Características que la comunidad debe tener:

1. En la Comunidad todos participan como miembros activos, como piedras vivas para construir juntos... En la Comunidad; "Todos Ponemos”:

Todos participamos y ponemos de nosotros mismos porque somos piedras importantes en la comunidad, como sujetos activos, como miembros integrales, como piedras vivas en la construcción de la comunidad. Todos absolutamente todos. En la comunidad esa es la única cara que sale: “Todos Ponen”, porque a la comunidad no hay que saquearla, hay que darle. Todos somos “Piedras Vivas”; los cristianos como piedras vivas, nos vamos integrando para construir la Iglesia, nuestras comunidades. Somos piedras vivas en la Iglesia.

2. Todos somos servidores los unos de los otros... "En la Casa de la Misericordia, El Servicio debe ser - vicio" Filipenses 2, 3-5..."No hagan nada por rivalidad o por vanagloria sino por humildad...". Aprender a vivir "Jesúsmente":

Todos somos servidores los unos de los otros. Somos comunidad, donde cada uno de los miembros nos ayudamos. Como todos somos responsables de la comunidad, todos nos ayudamos. En la casa de la Misericordia el servicio debe ser “vicio”. En la comunidad todos somos servidores con unas características que nos da el Apóstol Pablo en Filipenses 2, 3-5: Nada hagan por rivalidad, ni por vanagloria, sino por humildad, teniendo los mismos sentimientos de Cristo Jesus. “Vivir Jesúsmente”, es tener los mismos sentimientos de Cristo Jesús.

3. Nuestras Comunidades deben ser "Cristocéntricas", Cristo debe estar en el centro de la Comunidad, solo así se vive la alegría que esta por encima de los problemas y dificultades:

Las comunidades Cristianas de las Casas de la Misericordia deben ser Cristocéntricas , Cristo debe estar en el centro de la Comunidad. No soy yo el centro, no eres tú el centro. En la comunidad el centro es Cristo. Comunidades que tienen el evangelio como norma suprema de vida, ese evangelio que poco a poco va cambiando nuestra vida, la va transformando. El evangelio leído todos los días. Leer Palabra de Dios con la pedagogía de la Lectio Divina. Nuestras comunidades deben ser misioneras, eucarísticas. Comunidades alegres, gozosas, porque Dios es un Dios alegre. El Papa Francisco, crítica a los cristianos con cara de funeral. Comunidades alegres porque tenemos a Dios en el Corazón. La alegría que esta por encima de los problemas y dificultades.

4. Nuestras comunidades deben ser Marianas, porque "Donde esta el Hijo esta la mamá y donde esta la mamá esta el Hijo":

Comunidades Marianas donde esta la mamá esta el Hijo y donde esta el Hijo, esta la mamá. En la “Evangelli Gaudium”, el Papa Francisco nos enseña : “María es la que sabe transformer, una cueva de animales en la casa de Jesús, con unos pocos pañales y una montaña de ternura”.