La actitud de misericordia para el prójimo
Cada alma debe reflejar Mi misericordia (Diario 1148), Jesús dijo esto a Sor Faustina recordándole la exigencia evangélica que requiere mostrar un amor de obras para toda la humanidad, inclusive para los enemigos. Este mandato se refiere particularmente a los apóstoles de la Divina Misericordia quienes son un signo vivo de la Misericordia de Dios en el mundo. Yo les pido un acto de misericordia que surja del amor por Mí. "...Debes mostrar misericordia al prójimo siempre y en todas partes. No puedes dejar de hacerlo ni excusarse ni justificarte" (Diario 742). Estas palabras no se refieren solamente a Sor Faustina sino a todos quienes se esfuerzan por alcanzar la perfección cristiana por el camino que ella les muestra.
En este punto es importante resaltar la relación entre el mandato del amor a Dios y el amor a los hermanos. Las obras de misericordia nacen del amor a Dios, de quién es la fuente fundamental, la motivación y modelo de la virtud de la misericordia. Sea misericordiosa como Yo Soy misericordioso. Jesús enseñó a Sor Faustina: "ame a todos por Mi, aún a sus más grandes enemigos, entonces, Mi misericordia puede ser completamente reflejada en su corazón" (Diario 1695).
Sin embargo, Jesús dio a Sor Faustina tres maneras de ejercitar la misericordia, la primera: por la obra, la segunda por la palabra y la tercera por la oración, en estos tres grados El dijo, está contenida completamente la misericordia espiritual que no requiere permisos ni riquezas, es más meritoria y está al alcance de toda alma (Diario 1317).
La práctica de las obras de misericordia a los hermanos es la tarea apostólica fundamental de los que abrazan la Espiritualidad de la Divina Misericordia. La forma de ejercitar la misericordia con obras, palabras u oraciones depende del tipo de vocación particular, eso es, en el aspecto del movimiento al que la persona pertenece. En el primer aspecto es realizado por órdenes contemplativas, ejercitan la misericordia con la oración y el sacrificio que es el elemento que prevalece. Estas almas arden como ofrenda delante del trono de Dios y piden misericordia para el mundo entero (Diario 1155) escribe Sor Faustina - de otra manera, las congregaciones activas o institutos de vida consagrada que trabajan en el mundo pertenecen al segundo aspecto, ellos combinan la oración con obras de misericordia. Mientras que el tercer aspecto, que lo realiza el resto de fieles enfocados en la oración y obras de misericordia sin obligación de hacer votos (Diario 1157). Aquí se requiere únicamente una obra de misericordia cada día, pero pueden ser muchas más, esas obras pueden ser realizadas por cualquiera inclusive el más pobre (Diario 1158).
La actitud de misericordia será un signo visible de la espiritualidad y apostolado de todos los devotos de la Divina Misericordia, quien tendrá que repetir después de Faustina: Oh Jesús, cada uno de Tus santos es un reflejo de Tus virtudes; yo deseo reflejar Tu Corazón compasivo y lleno de misericordia, deseo glorificarlo. Que Tu misericordia, oh Jesús, quede impresa sobre mi corazón y mi alma como un sello y éste será mi signo distintivo en esta vida y en la otra (Diario 1242).
En resumen, nosotros deberíamos afirmar que la regla principal en la vida de los apóstoles de la Divina Misericordia debe ser imitar a Jesús desde su nacimiento hasta Su muerte en Cruz (Diario 526). Esto se debe hacer con la confianza de un niño en Dios y con actitud de misericordia a las personas, lo que hace renovar y florecer la vida cristiana. En cuanto a la renovación de la vida espiritual, Jesús pide radicalismo particularmente de las personas consagradas (Diario 532, 534, 535, 1578, 1148). Esta es la primera y fundamental tarea de los apóstoles de la Divina Misericordia: esforzarse por llegar a la cumbre de la perfección cristiana siguiendo el camino de la confianza y misericordia y sacando provecho de la pasión salvífica de Cristo; para decir que ellos deben recibir los sacramentos con frecuencia y así ser imágenes vivas de la Divina Misericordia. Una renovación de la vida cristiana después del ejemplo de Sor Faustina significa una restauración dentro del fiel que confía como un niño en Dios y también que pone por obra la misericordia con su prójimo. Estos son los valores cristianos más elementales. Tenemos que admitir que estos son los valores que más necesita el mundo contemporáneo y es por eso que el testimonio de nuestra vida es tan necesario. Por tanto las personas que pertenecen al Movimiento Apostólico de la Divina Misericordia deben dar este testimonio.
